教派的修炼者，称之为修士。

康德纳当然不会被故事所打动，他要赵君宗以晨曦上帝为见证，也就是发誓，而且是很正规的发誓。

所谓正规的发誓，则就是举起誓言仪式，康德纳显然也不是凭空窜出来的“教王”，他拥有一尊锲字雕像，此雕像展现出来的正是光的锲字。

赵君宗倒是不敢去“感知”，怕引起光之锲字雕像的反应，仅仅是见证起誓，倒不会引起关注，起誓的过程也就风平浪静。

康德纳等仪式结束，才真正放下了心，与赵君宗交谈甚欢，并很快就传授夏多议会的议长、议员们麒麟诀。

虽然知道自己获得了正义或邪恶的任务，也就是骑马与砍之三国群英传里的任务，但终究不是游戏世界，赵君宗也不知此时完没完成任务。

他也因此继续留在班恩城，顺便也研究一下麒麟诀，然后发现所谓的麒麟诀，与九效术环·万兽霸绝有很多相似之处。

术环种类固然繁多，但其展现出来的特效，主要就是龙、凤凰、神、魔、巫、妖、刀、剑、弓、扇、枪。

匹配五色、五行、五元，即白、青、黑、赤、黄、金、木、水、火、土、风、云、雷、电、冰。

比如金龙、青凤、水龙、冰凤等等。

比如神剑、魔弓、巫傀、妖兽等等。

万兽霸绝施展出来后，形成的可不仅仅是一万种不同形态的“兽”，而是不计其数，每种“兽”都具有不同的效果。

配合天地法象使用，敌人就算是上祇，也是要被消耗不少的，非上祇层次的交战，有一定几率干掉敌人。

但虞星的兽形诀，最开始是参照本土的各种远古巨兽。

等虞星始祖们，参悟出术环后，才从术环中汲取精华，将其融入远古巨兽中，形成更加完美，上限更高的兽形诀。

不管是昊种还是乘丹，只要是达到庶，就必然是兵潮字意境，兽形诀其实就是在凝聚字意。

缺陷就是尘缘增涨更加艰难，毕竟，境界越高，尘缘增涨所需要条件就越苛刻。

而1寸尘缘由于乘丹的关系，只要修炼兽形诀成功，就必然能凝聚出一字意志篇章。

所以，在起誓仪式进行两个月后，康德纳再怒气冲冲的找到赵君宗，骂他是个骗子。

赵君宗也是无语，他都搞不清楚，这家伙是怎么修炼到兵极境的。

若是他的话，会第一时间检测六万人的尘缘，也就发现六万人都是不足寸尘缘。

而这也是理所当然的，昊天教的组织者，是要培育乘丹，又不是培养修炼者，不足寸尘缘的人，在地蓝星有几十亿之多，不比抓尘缘足寸的容易吗？

其实也不是康德纳太过粗心，主要是他的起始点太高，他所融合的乘丹，破丹后让他直接成为公爵，只比王低一级。

王戎、公祀、侯军、伯府、子阵、男勇。

士、民、庶都是意，方族的区别，是字意的数量，方族是不存在尘缘的。

而有尘缘的，士、民、庶，其实也有字意数量的区别，只不过受尘缘寸数影响，士无法获得九字意志篇章。

换个意思说，方族的士及以上，都是九字意志篇章，而且是不需要凝聚的，是直接获得的。

康德纳是天生6寸尘缘，虽然破丹获得公爵，受尘缘所限，只获得六字意志篇章。

然后修炼兽形诀·麒麟，将原先的六字意志篇章强行进行替代，形态也就成为半人半兵器半兽，天地法象也转为麒麟。

由于起始点太高，活了50年，康德纳就没有被骗过，毕竟，每次有所怀疑，他都是要对方在上帝起见下起誓的。

康德纳只是不接地气并不是傻，他先是怀疑赵君宗是伪信徒，但很快就否决掉。

虽然上帝有五位，但任何一位见证下的誓言仪