当年，凌虚道长在替鹧鸪哨疗伤时，看到过他身上的印记。

鹧鸪哨也没有隐瞒，道明了搬山道人的身份，并讲明了下墓寻珠的缘由。

因此，凌虚道长才会有此一问。

鹧鸪哨点头应道：“是的，这次承蒙一众朋友倾力相助，晚辈终于找到了破除诅咒的雮尘珠。”

“恭喜居士！”

凌虚道长微笑着拱了拱手。

鹧鸪哨回了一礼：“托道长洪福……”

“既如此，那贫道便尽力一试。不过，要摆这个坛说难不难，说易也不易，估计需要日。”

一听此话，鹧鸪哨不由惊喜过望。

别说等日，就算月，甚至年又有何妨？

于是当即长身而起，连连揖礼拜谢：“多谢道长，多谢道长……”

老洋人、花灵、雪莉杨也纷纷起身拜谢。毕竟，这场仪式与他们的命运息息悠关。

许长安倒无所谓，正好趁着这个机会向凌虚道长请教一些道家方面的知识。

接下来，按凌虚道长的吩咐，一行人在山里伐了一些木头搭了个台子。

又下山去买了红、黄、蓝等五种不同颜色的丝布。

据凌虚道长说，这代表天地五行。

在一众人的努力之下，三日工夫一切便准备就绪。

当晚，凌虚道长开始施法。

竹简上所记载的乃是源自古巫国的仪式，过程本来是很繁琐的。

要杀猪宰牛祭天，要拜图腾，一众族人还要跪下祈祷，再由祭师出面念一通谁也听不懂的咒语。

结果，凌虚道长却笑着解释，古代很多仪式的过程其实是故弄玄虚。

要不然如何愚弄百姓？如何显出祭师高高在上的地位？

正如一些江湖术士跳大神一个道理，本来盏茶工夫就能搞定的事，非要拖上一两个时辰。

因为这样不仅显得更神秘，还能多索取一些报酬。

按照凌虚道长的吩咐，鹧鸪哨、老洋人、花灵、雪莉杨分别盘坐在祭台四方。

中间，摆放香案。

香案上除了香、烛之外，还摆了几张道符以及雮尘珠。

凌虚道长手执拂尘走到祭台中间，微闭双目，一手捏诀，口中清喝了一句咒语：“操天道、化两仪，生阴阳、转乾坤，应赦令。”

“太乙天尊，急急如律令！”

接下来，凌虚道长拂尘一挥，几张道符飞了起来，飘飘忽忽各自飞向鹧鸪哨四人。

飞到四人头顶上空时，雮尘珠突然光芒绽放，令得祭台上空隐隐形成了一团五彩霞光。

这时，令人震惊的一幕出现了……

只见鹧鸪哨、老洋人、花灵、雪莉杨的头顶，竟然冒出了一缕黑雾。

更诡异的是，黑雾晃荡了一会，竟隐隐形成了骷髅头的形态。

祭台上空，也有一片黑雾涌来。

不过，一挨近雮尘珠形成的五彩霞光，又慢慢消散。

“天地自然，秽气分散。

洞中玄虚，晃朗太元。

八方威神，使我自然。

灵宝符令，普告九天……”

夜空中，回荡起凌虚道长朗朗的声音。

此乃道家八大神咒之一：净天地神咒。

看来，凌虚道长只是借用了竹简上记载的仪式摆布之法，但化解之法却用了纯正的道家之术。

巫术追求的是超自然力量。

道家追求的是自然力量。

表面上看，似乎巫术更胜一筹。

但此“自然”非彼“自然”。

道德经有云：人法地，地法天，天法道，道法自然。

过了一会，凌虚道长收回拂尘，冲着鹧鸪哨四人道：“好了，四位居士可以起身了。”