接下来的时日，孙毅汲取此界修为境界之精华，配合过往诸界之体系，不但彻底完善前四重境界，更是再度推演：

缘督养神炼体，接引天地灵气入体，功行正经走八脉，外捶皮肉内强筋骨，主要在于体魄。

心斋，心斋禅定，蕴养开辟玄关一窍，类似此界妖修之妖府，天资强大者，可获得神通，甚至同此界妖族一般，获得异象神物。此境重在洗髓净血，壮五脏六腑六阳魁首，生法力，炼武技，掌法术；

胎息，专气致柔，心如婴儿，化玄关为神藏，算是低配版紫府，之所以称神藏，便是此境必生神通与一异象神物，准确的说，神通便是那异象神物的外在表现，理论上天才最多能诞生三道异象神物，到达此境，可断肢重续。

守静，即守景，心神内守炼神藏为黄庭内景，所谓内景，只可在体内显现之景，到达此境，可血肉衍生。

除了这四重大境界，孙毅还整理出对应上古妖王的坐忘境、上古大妖的守一境。

坐忘者，堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通。到达此境，忘形遗照，不必什么世界之种生命之种，只需借此界渡劫后天赐用于凝聚领域之鸿蒙紫光，便可初步炼内景为外景，而后度六欲劫，度七情劫，完善外景，最终，度七情六欲劫，将外景真正化作内世界，一步登天！

此即守一之境，专一精思以通神，心神合一，心身念一，身界同一，最终洞彻混沌，心身神身界合一，最终将外景世界与混沌勾连，不再外求，自在逍遥。对应此境大妖，可耗费法力点化凝聚法相，世界不灭身躯不死。

可惜开辟守一境之后，半月时间已经不多。对应此界妖圣天妖、仙皇仙帝的境界，孙毅设想的境界乃是逍遥，不假外求自在逍遥，心无挂碍，无拘无束，逍遥遨游天地间。

而后心性圆满，破生死之谜，羽化蜕去凡身灵躯，返还天地，以外景世界为本源，重塑真体，真正断一切因果承负，羽化涅盘，突破诸天化神即此界妖神祖神。

只是孙毅只是初步架构，但已经没有时间开辟，更别说对应诸天返虚的此界主宰及亘古神尊亘古之主境界了，连设想孙毅都没有规划。