因为难得。

人都说传武，不练肌肉，尤其是内家，这是个错觉。

换句话，就好懂了，叫筋骨搭肉。

什么骨要配什么肉，什么肉要搭什么筋，这是布局问题，怎么调动，各门派不一。

肌肉若一，什么意思，人体639块肌肉，要练成一块肉，这就厉害了。

只是个比喻，但也说出了一个道理，武人练肌肉可以，但不要练局部，要练就练整体力。花时间在局部上，是大损失。

协调力，传动效应，整体爆发，都出不来。徒有虚表的事儿，不能干。肌肉如一，不是全身僵硬。

光想着抻筋拔骨了，谁也没想到三合。

外三合不仅仅指的是手足，肩胯，肘膝。

腿部也有三合，以前有没有功夫，凭嘴说不行，得摸摸身上，是不是同门，一摸就知道。

尚云祥和他的徒弟们那年，李存义回京，摸尚云祥的背，中间没缝儿，一整块，呈现出一个漂亮的凸脸儿，李存义没多说，讲你练的纯，我没想到。

尚云祥说，我等您十年，您再教点儿别的。

有一天，薛颠请李仲轩喝酒，微醺，说我的东西是这个，让他摸自己的腿，腘绳肌和臀部长到了一起，硬的如钢条，光滑如无棱角。

再看手臂，大臂根部有碗口粗，而小臂嫩如新芽儿。

李老就问，怎么会这样，薛颠说，象形术上面是鞭梢劲，可下面是榔头功，你懂吗。

这个比例是练出来的。屁股不是发面馒头，而是一个鬼脸。

脖子和下巴长到了一起，才叫虎豹头。

内功外在表现，叫肌肉若一，那是功催出来的。并不是真有多大的肌肉，是那个比例吓人，让人畏惧。

什么叫龙虎二形，不是学龙和虎的样子，你可以学，但你永远不是。

是要练“身躯似兽”，脱了衣服一看，前身是个凹脸儿，这是龙头。

后身是个凸脸儿，这是虎相。

但你整体看他，又很平常，不见棱见角。

这种人，虽然不敢说他练到了“归一”的程度，但“肌肉若一”和“龙虎二劲”一定是有了。

局部练习，只能解决局部的事儿，拳术要解决全面的问题，练的是大形。

所谓，“大形过位”的前提是肌肉若一，否则出不来大形，此篇言尽于此。

形意拳不轻传的练拳心法----气如火药拳如弹，六根震动鸟难腾

训练腰腿功夫伸展筋骨，练拳时，劲力比较明显，其实这根本不是训练明劲功夫，这一点勿需明白。

一旦身体各处姿势开始符合形意拳规矩和要领时，内气下沉丹田，五脏归位，身体必须放松，不能有丝毫拙力，当以松顺求之，自能体验换劲之妙。

练拳每式有松紧变化，初学者且不可强为，否则有害无益。

有基础后，即能领悟。肩在手前，手在脑后，多练，不是简单重复，不是次数多，而是内容多。

一个形里生出许多东西来，这才叫多练。

能多练自然有趣味，没有兴趣不上功，身子催着你练，身子不动脑子还动着。

遇敌好似火烧身，一拳打出去很有力量，但被人擒住就没劲了，是练拳不练根节，什么地方没劲，就烧在什么地方。

三节是不能练的，你要整个地练拳劲，脑子里不要想三节，否则陷于一处，就练不出功夫了，等练出了功夫，三节就整了。

人身是个整体，想单练根节也不可能，只是提醒人，练拳时劲力要走（经过）根节。一个走字，和一个练字，差别的确很大。

功在根节。拳劲初平正，次开阔，再追求含蓄。

平正使根基坚实，心气沉稳，拳架圆熟；

开阔则力透拳锋，练就雄浑无俦的气