电脑，手指在键盘上飞快敲击，表格里的条目清晰、规范，几乎挑不出错处。

陈师兄从惊讶到赞赏，几次之后，便放心地将更多的基础工作交给了叶小天。

在完成基础编目的同时，叶小天并没有停留在简单的搬运工角色。

凭借高效学习能力，他在整理文献的间隙，快速阅读了大量与宋代社会、文化、历史以及笔记小说研究相关的学术着作和论文。

他就像一块贪婪的海绵，疯狂吸收着这个领域的知识。

很快，他对宋代笔记小说的整体面貌、研究现状、主要学术争论点有了一个超出同龄人、甚至不逊于一般硕士生的框架性认识。

一次课题组的小型研讨会上，孙跃涛教授让大家就近期阅读的文献和初步发现谈谈想法。

几位硕士生和博士生师兄师姐先后发言，大多是对具体文献内容的复述或是一些比较常规的观察。

轮到叶小天时，他稍微整理了一下思绪，开口说道，

“孙老师，各位师兄师姐，我在整理《萍洲可谈》、《春明退朝录》这几本笔记时，有一个比较强烈的感受。

过去我们关注笔记小说中的士人形象，多侧重于他们的政治生涯、文学成就或者道德言论。

但我发现，在这些看似琐碎的记载中，其实有大量关于士人微观经济生活的细节，比如他们如何筹措赴京赶考的费用，如何应对官场应酬带来的开支，甚至是如何处理同乡、同僚之间的债务纠纷。

这些经济压力和生活焦虑，似乎与他们诗文中展现的超脱、闲雅形象构成了一种有趣的张力。

我在想，是否可以从这个生计角度切入，来更立体地理解宋代士人，特别是中下层士人的真实生存状态和心态？”

叶小天的发言让在座的人都有些意外。

一个刚进组不久、主要做资料整理的本科生，不仅没有怯场，反而提出了一个颇具新意的视角。

这个角度虽然不算惊天动地，但确实跳出了以往研究的某些窠臼，显得更具体、更贴近生活史，也更有进一步挖掘的潜力。

孙跃涛教授眼中闪过一丝光芒。

他推了推眼镜，饶有兴趣地追问，“哦？微观经济生活？

这个切入点很有意思。

能具体说说你的观察吗？”

叶小天受到鼓励，便将自己在阅读中留意到的几个具体例子娓娓道来，虽然表述还带着些许学生气的青涩，但条理清晰，证据确凿，显示出他对材料的热悉和一定的思考深度。